Pourquoi l'arôme d'un sacrifice serait-il important pour Dieu ?
Réponse
À seize occasions différentes dans le livre du Lévitique, un arôme est mentionné comme quelque chose d'agréable au Seigneur. Plus précisément, l'arôme d'un sacrifice est important pour Dieu.
L'importance de l'arôme d'un sacrifice n'est pas l'odeur mais ce que l'odeur représente - l'expiation substitutive pour le péché. La toute première mention de Dieu sentant l'odeur d'un holocauste se trouve dans Genèse 8:21. Noé a offert un holocauste d'animaux et d'oiseaux purs après avoir quitté l'arche. On nous dit que c'était un parfum agréable à Dieu. L'idée est que le sacrifice de Noé était une propitiation, ou une satisfaction, de la juste exigence de Dieu. Dieu a été satisfait du sacrifice et a ensuite promis de ne plus jamais détruire toutes les créatures vivantes par un déluge.
Dans Lévitique, un arôme agréable est mentionné en relation avec les diverses offrandes du culte juif du tabernacle. Lévitique 1: 9 dit: Le sacrificateur doit tout brûler sur l'autel. C'est un holocauste, une offrande de nourriture, une odeur agréable à l'Éternel. Comme dans le cas de l'offrande de Noé, ce qui plaisait au Seigneur était l'engagement d'offrir le culte en son nom, comme il l'avait ordonné. L'arôme agréable est également mentionné dans Lévitique 1: 9 et 13, mettant l'accent sur l'action de propitiation plutôt que sur la fumée réelle de l'holocauste.
La même chose est vraie dans Lévitique 2 concernant l'offrande de céréales. Malgré le fait que cette offrande impliquait du grain plutôt que de la viande, elle avait un parfum agréable à l'Éternel (verset 2).
Même le plus grand sacrifice lors de la Fête des Semaines annuelle se concentrait sur la rédemption des pécheurs comme raison de l'agréable arôme. Lévitique 23:18 déclare: Présentez avec ce pain sept agneaux mâles, chacun âgé d'un an et sans défaut, un jeune taureau et deux béliers. Ils seront un holocauste à l'Éternel, avec leurs offrandes de céréales et leurs libations, une offrande de nourriture, une odeur agréable à l'Éternel.
Les offrandes faites aux faux dieux étaient également décrites comme ayant un arôme agréable - aux idoles, au moins (Ézéchiel 6:13, ESV). L'odeur de l'encens a peut-être plu aux idolâtres qui l'ont offert, mais un tel faux culte a déplu au Seigneur, qui n'a exigé que l'adoration que Lui et le sacrifice uniquement pour Lui.
Le Nouveau Testament révèle Christ comme le sacrifice final pour le péché, la propitiation ultime : Christ nous a aimés et s'est livré pour nous comme une offrande parfumée et un sacrifice à Dieu (Éphésiens 5 :2). Jésus, le Fils de Dieu, était le seul qui pouvait fournir le sacrifice éternellement agréable. Lui seul est Celui dont le Père dit : Tu es mon Fils, que j'aime ; avec toi je suis bien content (Marc 1:11).